תערוכה: תערוכות

הנשק הרוחני

אנו כרגע בזמן של מלחמה בין הטוב והרע, בין הקדושה לבין הטומאה, בין האור לבין החושך, בין האהבה לבין השנאה. התפילה, התשובה והצדקה הם הנשק הרוחני שניתן בידי עם ישראל, המאפשר לכוחות הטוב להביא לעולם אור נצחי. ספר התהילים וקופת הצדקה המתוארים בציור מבטאים את האמונה שלי שאלו הם האמצעים החזקים ביותר להביא אור לעולם. […]

המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית

כשאמרו לי : "אשר ברא אלוקים לעשות" חשבתי על לחם. הלחם הזה, הסנדויצ'ים שאני מכינה בכל בוקר מחדש. כל בוקר אותן שאלות: "מה בבגט?" מה בפיתה? " חושבת לעצמי: מה הוא אוהב? מה היא אוהבת? כל בוקר להפעיל את הגלגלים…. מרגישה קצת גם )להבדיל( מחדשת בכל יום תמיד מעשה בראשית, בורא עולם: "מחדש בטובו בכל […]

"המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית" "לעושה אורים גדולים כי לעולם חסדו"

מה שמדהים אותי זה כח ההתחדשות האינסופי שיש בכל הבריאה. זה משהו שרואים בכל פרטי הפרטים של הבריאה – ובמיוחד בכוכבים – הכוכבים נותנים לנו מעט פרספקטיבה עד כמה הבריאה של הבורא היא אינסופית ובלתי נתפשת במוח האנושי. בעולם שלנו התאים נוצרים, בצומח, בדומם, בחי, אך כל ההתחדשות האינסופית מתרחשת גם מחוץ לכדור הארץ – […]

התהוות

בראשית ברא ראשית היצירה באהבה בחמלה ברחמים בראה נפש, רוח, נשמה בשר ודם אדם  

התחדשות

ההתחדשות המתמדת של העולם בכלל והאדם בפרט שהינו עולם קטן נובעת מכוח ההתחדשות המתמדת של בריאת העולם. בתהליך התחדשות יש רגעים שבהם נראה כביכול שקיימת "חזרה לאחור" למקום ההתחלה, אבל תמיד זה נובע ממקום שונה. בעבודה בחרתי להציג שלושה מימדים שמתחדשים תמיד, וחיי היום יום שלנו מושפעים מההתחדשות שלהם: 1 – מולד הירח 2 – […]

ניצני התחדשות

בחרתי לצייר את עץ השקדיה בעת פריחתו היפה. עץ השקדיה הוא העץ הראשון שפורח אחרי החורף, עוד הרבה לפני שיש סימני אביב, ועבורי זה מסמל התחדשות, התחלות חדשות והאמונה ותקווה למחר יותר טוב. כשאנו מתקרבים לסופו של יום ארוך, כהה וקריר בחורף – בגלות – אנו יכולים להתחיל לראות את הניצנים הורודים-לבנים היפים המבצבצים מתוך […]

בראשית

היצירה שלי מבטאת שלושה מימדים שונים שאני מרגישה כשאני חושבת על בריאת העולם. 1 – ביצירה רואים עולם משובש, כמו שכתוב בגמרא "עליונים למטה ותחתונים למעלה". ישנם הרבה דברים שמתרחשים בעולם הזה ובעיניים שלנו לא תמיד מובן למה. הקב"ה הוא המנהל את עולמו וישנם תשובות )לעיתים נסתרות( לכל השאלות. 2 – היצירה נראית כמו שעון […]

כי נר מצוה ותורה אור

המאיר לארץ ולדרים … ומחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית" ביצירה זאת חיפשתי להעביר לצופה את כח האור של התורה, שאפילו מעט ממנו דוחה הרבה מן החושך. בריאת העולם מבוססת על התורה, שהיא תחילת הכל, והאור שיש לנו בעולם ובהתחדשות הבריאה יום יום הוא האור הנובע מתורתינו הקדושה  

התחלה קלה

ביצירה זאת באנו לבטא את הרעיון שכלה ביום חתונתה היא כמו בריאה חדשה, שהרי היא מתחילה עכשיו פרק חדש ומיוחד בחייה. כתוב על יום החופה שביום גדול זה נמחלים כל העוונות והכלה טהורה, כתינוק חדש, כבריאה טריה. גם האיחולים והברכות המופנות אל הכלה מהווים גם הם התחדשות הבריאה, בכך שהתפילות יוצרות מזל חדש, שבו ניתן […]

בראשית

לכל דבר יש תכלית ומטרה. כל מקרה בעולם מתוכנן לפרטי פרטים – גם אם בעינינו הוא "מקרה" סתמי וחסר ייעוד, הוא מתוכנן מראשיתו ועד סופו ונועד לתכלית מסויימת. כך גם, מוצג זה, במבט מהצד נראה כמצבור מבנים לא מוגדר, אך אם נתבונן בו במבט למעלה, נבין את תכלית ומשמעות יצירתו.  

שירת העשבים

"כי דע, כי כל רועה ורועה יש לו ניגון מיוחד לפי העשבים ולפי המקום שהוא רועה שם… כי כל עשב ועשב יש לו שירה שאומר, שזה בחינת פרק שירה, ומשירת העשבים נעשה ניגון של הרועה… ועל כן דוד המלך, עליו השלום, שהיה יודע נגן, על כן היה רועה כנ"ל, גם מצינו באבות עולם כולם שהיו […]

והיה כעץ שתול על פלגי מים

ביצירה קיימות מספר מטפורות המתקשרות זו לזו ויוצרות יחד אחדות אחת. האדם משול לעץ. כמו שעץ צריך מים כדי לגדול, כך האדם צריך את התורה להתפתח מבחינה רוחנית. רובד נוסף הוא שתורה עצמה משולה למים, כמו שכתוב "אין מים אלא תורה". העצים שמשתקפים בתוך מי האגם מבטאים את נשמת האדם, המשול לעץ וניזון ממי התורה […]