תערוכה: תערוכות

נבקעו כל מימות שבעולם

"בשעה שנבקע ים סוף נבקעו כל מימות שבעולם" נס כולל זה הראה כי הים נבקע לא מסיבה טבעית, אלא מציווי ה'. ביצירה זו מתואר רגע ההווה של יד ה' אשר קרע את המים והראה את כוחו וגבורתו לכל אומות העולם. כך בכל רגע הווה, אם רק נתבונן, נראה ונבחין ביד ה'.

ונתנה תוקף

הזמן הוא ספירלי, הוא מתפתח כל הזמן וחוזר לאותה נקודה. כשהתחלתי לחשוב על מושג "הזמן" הבנתי שהוא כולל בתוכו גם את העבר וגם את העתיד. תפילת "נתנה תוקף" היא התפילה שמתפללים ביום הדין עצמו, בהווה, ולמעשה היא מכוונת לעתיד – "מי יחיה". התפילה מבטאת את התחושה שאנו, כבני אדם, לא יודעים מה יהיה בעתיד, אבל […]

תקווה 

התקווה היא כלי חשוב שהקדוש ברוך הוא ברא עבור האנושות. דרך התקווה האדם יכול למשוך אליו אור גם במצבים של חושך. יש תקווה אינסופית שה' יודע מה טוב לנו, למרות שאנחנו לא יודעים מה יהיה, לא בחיים האלה, ולא אחרי 120 שנה. התקווה נותנת את החיוך, את העוצמה הפנימית, ואת האש והכח להמשיך הלאה.    […]

הליכה על חבל דק

למה זה כל כך קשה להיות ברגע ההווה? בכל רגע אנחנו הולכים על חבל דק מעל תהום עצומה של חוסר ידיעה. המוט שאנו אוחזים בו הוא הזכרונות מהעבר שלנו, ותקוות לעתיד שלנו. אבל בכל רגע ורגע צריך למצוא את האיזון מחדש.

סגור ל-30 שנה

ברגע של אמת, ברגע של הוווה ראיתי את העתיד. והוא אתי.

נחבאת אל הכלים

א  וְאִשָּׁה אַחַת מִנְּשֵׁי בְנֵי-הַנְּבִיאִים צָעֲקָה אֶל-אֱלִישָׁע לֵאמֹר, עַבְדְּךָ אִישִׁי מֵת, וְאַתָּה יָדַעְתָּ, כִּי עַבְדְּךָ הָיָה יָרֵא אֶת-ה'; וְהַנֹּשֶׁה–בָּא לָקַחַת אֶת-שְׁנֵי יְלָדַי לוֹ, לַעֲבָדִים. ב  ויֹּאמֶר אֵלֶיהָ אֱלִישָׁע, מָה אֶעֱשֶׂה-לָּךְ, הַגִּידִי לִי, מַה-יֶּשׁלָךְ בַּבָּיִת; וַתֹּאמֶר, אֵין לְשִׁפְחָתְךָ כֹל בַּבַּיִת, כִּי, אִם-אָסוּךְ שָׁמֶן. ג  וַיֹּאמֶר, לְכִי שַׁאֲלִי-לָךְ כֵּלִים מִן-הַחוּץ, מֵאֵת, כָּל-שְׁכֵנָיִךְ–כֵּלִים רֵקִים, אַל-תַּמְעִיטִי. ד  וּבָאת, וְסָגַרְתְּ […]

תודה

רגע ההווה הוא הזמן שהאדם יושב ונותן לעצמו שקט, במקום נוח, בלי לחשוב מחשבות מתפזרות. כשהאדם מרוכז פנימה, ולא במה שקורה סביבו, עולה מתוכו מחשבה אחת : "תודה ה'"!!! גם בזמנים של צרות ואתגרים, קשה לא להרגיש את זה, שבסופו של דבר הכל טוב!

האור הלכוד

בחרתי ליצור יצירה העוסקת בסוגיית האור הלכוד ביקום עוד לפני הבריאה.  אחת השאלות שהיתה לי במשך הרבה שנים היא: למה כתוב בספר בראשית שבהתחלה היה אור ורק אחר כך נבראו המאורות? מה היה מקור האור לפני כן? כמובן שידעתי את ההסברים הרוחניים, אבל תורתינו הקדושה מדויקת וידעתי שחייב להיות לזה גם הסבר מדעי.  בשנת 1924, […]

תורה אור

התורה היא האור, והיהודי הוא הכלי לקבל את האור, וכאשר יהודי מכיל את האור הזה, על ידי לימוד התורה, קיום המצוות, וחיים של תורה, האדם הופך למזוכך ונעלה.  

הסתר אסתיר פני 

בתוך חושך והסתר פניו של ה', תפקיד האדם הוא לחפש את הטוב והאור של הקב"ה, גם כשהחשיכה גדולה. כאשר האדם מחפש ומנסה למצוא את אור ה', הנסיון שהוא עומד בו מתבטל והאור הגדול – אורו של הקב"ה, מתגלה.   "ואפילו בהסתרה שבתוך ההסתרה בוודאי גם שם נמצא ה' יתברך"  

סיר של שבת 

האור הוא אינסופי, והכלי מגביל את האור.  רק אם הכלי עצמו מאפשר לאור לגדול בתוכו, האור יכול לחזור למקורו הראשון. הכלי הכי פשוט, כמו סיר של שבת, יכול להפוך לכלי לאור אינסוף, אם רק נאפשר לו זאת.

שלום ואיזון

"לא מצא הקב"ה כלי נושא ברכה אלא השלום" – הכלים השונים מבטאים מרכיבים שונים בחיים: הבית, הילדים, העבודה, היצירה והמחוייבות. על מנת שנגיע לשלום פנימי בחיינו ובתוכנו צריך למצוא איזון בין כל החלקים המרכיבים אותנו. רק כאשר יש שלום אז האור והברכה יכולים למלא אותנו.